《爱莲说》教学反思

《爱莲说》教学反思

作为一名人民教师，我们的工作之一就是课堂教学，教学的心得体会可以总结在教学反思中，怎样写教学反思才更能起到其作用呢？以下是小编整理的《爱莲说》教学反思，仅供参考，欢迎大家阅读。

1、课文篇幅不长，教学设计突出了学生的朗读，力争在朗读中体会课文内容，理解课文。并借助参考资料，通过朗读理解课文字词的解释和句子的翻译。从课堂效果来看，大多数学生可以做到。

2、《爱莲说》是一篇文字简单、朗朗上口的优秀文言短文，在课堂上通过学生反复的朗读，直至成诵。淡化教师的讲解，减少教师的参与，突出学生学习课文的自主性和主体性。

3、学生怕学文言文，主要怕文言文的字词解释，句子的翻译。而且长期养成了依赖老师的习惯，缺乏自主学习的主动性。所以我在教学过程中故意淡化讲解，而是引导学生正确使用参考书，例如《文言文全解》《古诗文阅读》等，学会使用，充分使用，达到自学的目的。

4、在梳理文意时学生反应敏捷，对课文的理解很准确到位，可见充分的朗读，以及借助工具书，学生完全可以自学。

5、课外拓展的内容是《龙头环村周敦颐后裔 传承品格多以育人为业》。这个内容极具震撼力，学生兴趣浓厚，他们没想到周敦颐的后代居然在自己的家乡。这一环节成为整节课的亮点和兴奋点。

“一”：

一个主旨句：莲，花之君子者也。

“二”：

两个观点：1、环境改变人。例：晋·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑;声和则响清，形正则影直。”又如：《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”2、而周敦颐认为：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”是说：人可以不受环境的影响。

两种手法：1、托物言志;2、衬托(正衬、反衬)。

“三”：

三种花、三种人、三种情、三句式。

菊之爱，陶后鲜有闻。 隐逸者(有德者)——鲜——惋惜——(正衬)——陈述句

莲之爱，同予者何人? 君子者(高尚者)——无——慨叹——托物言志——疑问句

牡丹之爱，宜乎众矣。 富贵者(趋利者)——众——讽刺——(反衬)——感叹句

三种人生观：消极避世的人生观;贪图富贵的人生观;不与世俗同流合污，洁身自好的人生观。

莲的形神的三个方面：生活环境、体态香气、风度气质

三次用菊和牡丹衬托莲：第一次衬托，表现自己独爱莲花，与众不同;第二次衬托，显出莲花品格高出百花;第三次衬托，借以慨叹世上没有别人像自己这样钟情莲花。

三种表达方式：描写、议论(对三种花的评价)、抒情(“噫”)

“四”：

四种修辞手法：(1)反问:同予者何人? (2)排比:菊……花之君子者也.(3)比喻:予谓菊,花之隐逸者也.(4)对比:莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣.

“七”：

七个短语：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

《爱莲说》这篇文言文，篇幅短小，内容优美，蕴含的哲理耐人寻味，是千年来的名篇。因此，我选择这一课作为我的公开展示课。但是，上完之后，却发现了很多的问题。

讲完《爱莲说》，听课老师认为我的讲课流程比较顺畅，板块清晰，重点突出，过渡比较自然。同时也充分发挥学生的积极性，让学生小组内讨论合作，展示成果，并对学生的回答给予及时的反馈和指导。这些都是课堂上比较不错的地方。下面我先说下我的教学思路。

我的教学思路如下：

1、让学生通过看有关莲花的优美的图片，让学生对莲花有感性的认识，激发学生的兴趣。

2、首先介绍作者和文体“说”的相关知识，然后疏通文意，让学生找出直接描写莲花的语句。紧接着让学生结合描写莲花的语句小组合作讨论分析君子的品质。

3、最后让学生讨论思考写菊花和牡丹的作用以及本文“托物言志”的写法。

经过多次细读文本，每一次都有新的收获，都有意外的惊喜，但由于时间的限制只能将一些内容忍痛割爱，或将其放入到最后的文字呈现中，或束之高阁了，这也是教授本篇课文的遗憾之处。

从本篇课文的教学环节和效果来看，跟预想还是有很大的差距，出现了一些问题，据此，我将对教学过程中出现的问题进行粗浅的反思。

1、课堂话语权的争夺和教学经验的匮乏；

上完这一节公开课，虽然整体上问题不大，但给学生展示自我的机会不多，没有更加充分的发挥学生的积极性和自主性。在很多情况下，我完全可以让学生来展示成果，但是我却选择了自己去总结，去出示结论，这就造成了跟学生抢话语权的现象。而这一问题是当下“新课堂”最忌讳的现象，这提醒我不得不多学习当下新课堂的相关模式，给自己充电，让学生动起来，逐渐喜欢我的语文课堂。此外，就是教学经验的不足，在过渡衔接时，需要更加的自然。这都需要我在今后不断的学习，不断的进步。

2、教师的自身条件限制，教态不够大方，感情投入不够；

我平时上课声音相对来说比较小，缺少抑扬顿挫。上《爱莲说》这一课，需要教师的情感投入，用教师本人的情感和语言把学生带入一个优美的文章当中去。而我在这一方面做的很不到位，没有足够的感染力，这也是本课乃至我今后课堂需要注意的地方。此外还有教态不够大方，给人的感觉不够大气，气场不足，站在讲台上不够自信。这些都将不断提醒我这些“硬伤”对于语文老师而言，是必须改正克服的。所以，我今后的努力方向是更加注意自己的语音面貌的改善和课堂教态的改进，争取课堂上洒脱自如。

针对教学过程中出现的一些问题以及我自身的不足，我将会从以下方面来提高完善自己。

1、熟能生巧——平时多看名师教学实录和教学视频；

为了争取每一堂课，都能给学生留下深刻的印象，就需要教师在课下认真备课，把课文文本吃透。因此，平时需要多专研课本，吃透课本，多揣摩名师的课堂实录，思考名师是如何上好一堂精彩的课堂的。只有把所讲课文所需要的资料了然于胸，信手拈来，才能带着情感投入课堂，才能使每一堂课让学生有所收获，才能让学生喜欢上语文课。

2、勤能补拙——平时多充实自己和锻炼个人讲课技能；

对当下“新课堂”教学模式认识的不足，导致我在教学过程中出现跟学生抢话语权的现象，这些都是我对“新课堂”学习不够造成的。因此我需要在这方面多下功夫，平时多看相关的书籍，多学习“新课堂”的相关知识。同时我也应该多提高自己个人的相关技能，注意课堂上情感的投入，注意课堂语音的抑扬顿挫，注意仪态方面的学习。

通过对这节课教学过程的反思，我认识到了自己的问题，自己“漏洞”所在，并针对这些问题找出解决方法，可谓 ……此处隐藏5750个字……他任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下了《爱莲说》，借花述志。

“说”古代文体之一，可以说明事物，也可以论述道理。它往往借描绘事物以抒情言志。《爱莲说》正是这种托物言志文体传世佳作。

三．朗读课文，整体感知

1.读一读

（1）教师范读。（学生在书中注出难读的字音和节奏） 蕃（fán） 淤泥（yū） 濯（zhuó） ．．．

清涟（lián） 亵玩（xiè） 噫（yī） ．．．

（2）学生采用同位互读、小组合作多式朗读，体会文章的节奏美。

（3）检查学生朗读情况，指名学生朗读，其他同学评价。

（4）学生根据自己的情况熟读或背诵，可采用同位或小组互助背诵的形式。

2.译一译：

（1）掌握重点词语的含义。

甚（很）蕃（多）妖（妩媚）蔓（长枝蔓） 枝（长枝节） 益（更加） 鲜（少） 宜（应当） 众（多）噫（唉）

（2）古汉语句式

判断句：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

被动句：与独爱莲之出淤泥而不染

（3）学生圈点勾画，试译全文。

（4）小组互译全文，共同解决疑难问题，不能解决之处，提交全班共同讨论明确。

我不会的词语：

我不会的句子： 四．研读赏析，解读文本

1．请同学们从文中找出直接描写莲花的句子。

“予读爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

2.作者从哪些方面描写莲花的？这些描写赋予了莲花那些品格？

生长环境—出污泥而不染，濯清涟而不妖—高洁、质朴 体态香气——中通外直，不蔓不枝，香远益清——正直，不攀附权贵，美名远扬

风度气质——亭亭净植，可远观而不可亵玩焉——志洁行廉

3.作者描写莲花之美，你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？

不是。是为了歌颂、赞美具有莲花那样高尚品质的人。

4.课文是对莲花进行描写和歌颂的，为何还要写菊花和牡丹？ 这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花的美好。

（1）爱菊者陶渊明。作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。

（2）爱牡丹者众世人。因为牡丹艳丽妩媚象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。

由此可以看出，写“菊”和“牡丹”仍是为了衬

托“莲”，写“菊”是正衬，写“牡丹”是反衬，在衬托中突出了莲花的形象和品格，同时又针贬了时俗。

5.作者对这三种花的态度又是怎样呢？

叹惋菊花，鄙薄牡丹，赞美莲花。

6. 作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花、牡丹、莲花比做什么呢？

以菊、牡丹、莲喻三种人。菊是隐逸者，逃避现实。 牡丹是富贵者，贪图享乐。莲是君子，高洁正直。它不染尘俗，就像胸怀磊落、行为正直、美德远播的君子。

7.从作者对莲花的描写和歌颂中，可以看出他什么样的思想感情。

进行描写和歌颂，借莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”的美好形象，喻君子行为端正、正直高洁、不与世俗同流合污的品德，表达了作者不慕名利、洁身自好的人生观，以及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会风气的慨叹和鄙弃。

五．联系生活，拓展升华

1.在高速发展的经济社会时代，作者的思想过时了吗？

2.短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”对这两种观点，你是怎样看待的？简述理由。

六．课堂小结

同学们，周敦颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出来的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲花一样正直的人。

七．课堂巩固

1.积累有关莲的诗句，不少于四句。

2.就你喜欢的花，仿写《爱莲说》以“爱_____说”为题写一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法。

八、板书设计

爱莲说 周敦颐

晋陶渊明独爱菊 予独爱莲之…… 自李唐来，世人甚爱牡丹 菊，花之隐逸者也 莲，花之君子者也牡丹，花之富贵者也

品格高洁 质朴正直 贪慕富贵 超凡脱俗 志洁行廉 追逐名利

九、教学反思

1、学习内容的层层深入，横好的体现了学生的认知规律和语文学习规律。尤其是多种朗读方式的设计，充分体现了文言文学习中朗读的重要性和朗读的层次性，环环相扣，学生的学习活动步步深入，自然流畅。

2、通过自主、合作、探究、联系生活、拓展升华使学生对课文内容有整体感受，把课堂还给学生，让学生在课堂上充分发挥自己的智慧和能力，较好地培养语文学习的良好习惯。

3、突出对课文中的“三美”(语言美、形象美、意蕴美)进行教学。遵循以上几点原则，本设计以“三美”带动全篇，整体感知、领悟全文。整个课堂教学呈总分总结构：整体感知——研读赏析——拓展升华。对课文的理解层层推进，螺旋上升，并在教学过程中进行人文思想的教育熏陶。整个过程读中品析，品读结合，特别是让学生在音乐美、图画美的氛围中来读，力求做到“美文美读”。

4、多媒体技术与语文学习的巧妙结合，创造了良好的课堂学习氛围，将学生引入引入一个美好的学习境界。

在教学课文《爱莲说》时，为了让学生更深入地把握作者托物言志，在莲的形象中寄遇自己身处污浊环境，洁身自爱，不同流合污，不随俗浮沉，庄重质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。正直不阿，豁然大度的生活态度，我组织了学生展开大讨论，后来我提出：学习这篇文章有没有现实意义呢？请联系实际谈谈你的认识。有的说：“做人要随和，要亲和，否则会被社会淘汰，因为社会需要的是胸怀大志，无私奉献，能与人和睦相处，诚实敬业的人。”有的人说：“本文在当今生活中还教育和鼓励人们在浮躁的现实中保持一颗宁静的心。”还有的说：“我认为有意义，但很难做到。坚守独立的人格，需要有坚强的毅力。”

当大学生们争先恐后讨论到此，我就告诉他们：“是的，我们在学习知识时，一定要保持宁静，挥别浮躁，否则学到的知识就不扎实。你在生活中可能会遇到各种各样的环境，有好的，有差的，有的可能暂时生活在‘污泥’中，但文章告诉我们，不管现实社会怎样，我们一定要有清醒的头脑，有独立的人格，有崇高的追求，绝不能随波逐流，要经得起生活的考验，做一名坚强、自信、自尊、自爱的人，在逆境中同样健康成长！”教室里响起了热烈的掌声。