《李时珍夜宿古寺》教学反思
作为一名优秀的教师，教学是我们的任务之一，写教学反思可以很好的把我们的教学记录下来，如何把教学反思做到重点突出呢？下面是小编整理的《李时珍夜宿古寺》教学反思，仅供参考，大家一起来看看吧。
《李时珍夜宿古寺》教学反思1《李时珍夜宿古寺》是一篇人物故事，描写的是一个他们察访药材的一个小镜头。从这个小小的镜头体会李时珍为修好《本草》不怕吃苦、一心为民的可贵精神和严谨认真的踏实作风。我主抓三点：一是古寺的破败，二是在古寺和徒弟的谈话，我抓住李时珍夜宿古时所说的一句话“我们编好本草纲目，万民得福，吃点苦也是值得的”揭示了文章的中心。三是以身试药。因此，设计了以下的教学环节:
一、紧扣“苦”字，对课文进行有效地整合。文章写李时珍夜宿古寺的原因——白天一直在察访药材，错过了客店；写古寺非常破败；写李时珍在古寺里吃得差；充分体会他“衣食住行”之苦，文中没有描写衣之苦，设计了让学生想象会遇到那些苦，然后继续拓展还会有那些苦，体会李时珍生活的艰辛。
二、通过古寺的谈话体会李时珍一心为民的崇高思想，并通过长年累月再次体会他们的辛苦，通过“笑”字体会他们以苦作乐的精神。
三、通过鸡肠草和鹅肠草的学习理解端详，指名表演，感受李时珍严谨认真的.精神，并采访学生说说为什么甘愿冒着生命危险以身试药，答“为了万民得福……”再次升华中心。
本片课文还涉及一个知识点，就是文中穿插环境描写，体会环境描写的作用。所以一上课我就出示了课文最后一段“寺外，山风呼啸，猫头鹰在尖叫着。圆盘似的月亮，慢慢移到了中天。”配上西北风的音乐，让学生读一读，说说感觉，谈谈体会。大家都感受到了阴森恐怖。在课文讲完后再次出示这段话，说说为什么在这阴森的环境下，李时珍却心似一轮圆月？体会他为编写本草纲目忘记了害怕，忘记了休息，因心中只有本草纲目，只想着一心为民。再把问题抛给学生：这段话没有写李时珍，去体会到这么多，说说环境描写的好处？总结出：能渲染气氛，更加突出主题。在文中找找还有什么地方用到了环境描写，希望同学们在习作中也能恰当的运用。
这节课把重点的、有语文价值的归纳出来讲，其他的不多讲，有效地节省了时间，学生学起来主动性很高，实现了有效教学。
本课教学能让我有所长进，有所收获，很感谢广源老师认真、耐心的指导。再次说声谢谢！
《李时珍夜宿古寺》教学反思2《李时珍夜宿古寺》一文重难点是引领学生体会李时珍为编好《本草》而不怕吃苦的可贵精神和严谨认真的踏实作风。
文章分别从三部分入手来体会李时珍严谨认真，不怕吃苦，为民造福的高贵品质。在备课时我一遍又一遍地阅读了课文，确定文章思想的主线是“以苦为乐”，整节课我也以这条主线循序渐进地安排着教学流程。
一、朗读，感悟“苦”
语文的生命是读出来，没有了读，语文实际上就是不动的文字。在教学中，我引导学生反复读课文，整体把握文章，越读越深入。如在读“李时珍笑着问徒弟：“庞宪，觉得苦吗?”……”一段话时，我紧抓一个“笑”字，进行多角度点拨，学生每读完这段话都有一个不一样的感受，随着阅读的深入，把课堂的舞台还给学生，让他们自己做主角，这样处理好主导与主体的关系。像这样的品读在教学中有多处，我深深觉得，学生在朗读中的体验逐渐加深，感情变得丰富起来，对人物及情感的把握越来越准确。
二、想象，诉说“苦”
在学生体会了喝山泉、啃干粮已经很苦后，练习填空，让学生发挥想像：
A、这天忙着赶路，又一次错过了的客店，他们只能在路旁的雨棚里过夜了，他想：……
B、满眼寒霜，冷月还在天上，李时珍这时候又起早赶路了，他想：……
C、岁月不饶人，50岁了，天天和水啃干粮，李时珍的胃病又犯了，生生的.疼，他想：……
D、已经在外好几个月了，中秋月明，李时珍不禁思念起深爱的母亲、妻子和儿女，他想：……李时珍的高大形象就在心目中树立起来了。
三、讨论，体会“苦”
在第二课时设计中，我紧扣课题《李时珍夜宿古寺》，抓住了三个关键问题展开课文：
1、李时珍为什么要投宿在古寺?
2、李时珍夜宿的古寺是怎么样的?
3、李时珍在古寺中做了哪些事?在让学生分别寻找问题答案的同时，引导学生反复朗读课文有关词句，还让学生结合自己的生活和李时珍的生活做了对比，使学生体会到李时珍吃这么多苦是为了万民得福这个崇高的理想。
另外，在对文章中多处景色描写在教学中显现的略轻些，如在处理时13节时，可引导学生对这处描写在文中起到的作用加以引导、探究。这样教学过程不留遗憾，却又理解了文本。
《李时珍夜宿古寺》教学反思3在课堂教学中我常常会有这样的困扰，学生举手回答的人总是那么几位，那些个学习成绩较差的学生往往整节课沉默，即便是你叫他起来回答，他也说不出什么内容，再看他们的课堂表情，眼神无光，表情呆滞。也许他们是听不懂，也许他们上课走神了。如何调动这部分学生也能来参与课堂呢，在《李时珍夜宿古寺》时，我做了一系列的尝试。
第一布置课前预习，特别是课文朗读，我总认为如果学生连课文都读不通顺，那上课效果是不可想象的，但以往也布置读书任务，但检查起来实在困难，于是读不读就完全凭学生的自觉了。这一次我要求学生回家读熟，并明确告诉学生第二天课堂上，老师将进行检查，检查时是要求学生合起书来回答有关书中的内容的。当我第二天上课时，我就课文的内容进行提问（不增加任何难度），果然许多同学愿意起来回答了，连平时从不举手的小云也举起了手，这是多么可喜的事情呀。可见我们的孩子当他们认为自己能成功时，都会有伸手摘苹果的欲望的。
第二，在充分熟悉课文内容的基础上，如何保持学生这种积极性，让其能以这样的热情投入到研读课文中去呢？我觉得接下来应该做的事就是精心设计问题。学生不回答问题不外乎以下几个原因：问题太简单不屑回答；问题太大不知所问；问题太难，思考后仍然不会。因此，我在设计问题时，应当以教学内容要求和学生的认知水平、知识储备水平为前提，同样的问题怎样问更适合于自己的学生，只要设计的问题符合学生的认知规律，经过自己的理性思维能回答，学生的自我表现欲还是很强的，都是想被老师肯定，都想成功的。就以此课为例，重点是理解李时珍的为人，但如果我一开始就这样提问：“读了课文，你觉得李时珍是一位怎样的人物？”我想能够一针见血答出来的，不会太多，那么就要设计好坡度问题。在学习第4自然段时，我让学生回答：“李时珍投宿的是怎样的一座古寺？你能用一些词来形容吗？书上用了哪个词？同学你们能来说说自己的家吗？”通过对比，学生感受到了李时珍住宿条件的艰苦。接着提问：“你愿意做这样的破庙吗？李时珍愿意吗？为什么愿意呢？读一读课文第七自然段。）学生很快便明白 ……此处隐藏8804个字……再辅以多种形式的朗读，再结合自身进行对比，加深对李时珍师徒“苦”的理解。了解了“苦”，再去了解为什么要吃苦就显得轻而易举了。
《李时珍夜宿古寺》教学反思14李时珍倾注了毕生的精力和心血，耗费30年的时间，三易其稿，终于写成医学巨著《本草纲目》，嘉惠后世，奠定了他作为和医圣张仲景齐名“医林二圣”的地位。《本草纲目》还先后有了日、朝、德、法、英、俄、拉丁等文字的译本，产生了极为广泛的国际影响。医圣李时珍的名字，不仅在我国医药史上闪耀着熠熠光辉，而且还不容置疑地载入了世界科学伟人的名录。
苏教版小学语文四年级上册《李时珍夜宿古寺》写的就是李时珍为了编写《本草纲目》而寻访药材的一天。李时珍的医圣风范如果用事情来一一罗列，恐怕两火车也不够装。但这篇课文把医圣的形象蕴藏在细节描写里，读来既让人感觉李时珍的亲切慈祥，又能凸显李时珍的医圣风范。
一是动作描写。
当庞宪和李时珍来到一座破败的古寺前，“李时珍轻轻推开门”。一座破败的门古寺李时珍尚且要“轻轻推开”，可见他爱惜物品的程度，万民的生命在他心目中的地位就更不用说了。正是因为有了对万民生命的热爱，才能对一草一木一物怀着珍惜的情感。
“夜幕降临了，师徒俩找来些枯枝杂草”。论地位，李时珍在徒弟之上；论年纪，李时珍当时已经“快50岁了”，而庞宪才20多岁。但李时珍却没有摆师傅的架子，和徒弟一起去找枯枝杂草。可见李时珍是多么平易近人！
二是语言描写。
当庞宪看到房屋轮廓时，忍不住喜出望外地说：“先生，你瞧！”而此时李时珍却什么也没有说。而“近前一看”是“破败的古寺”，庞宪什么话也没说，可见失望的程度。但在这时，李时珍却对庞宪说：“我们就在这里住一夜吧。”对比师徒二人的话，不难发现庞宪的乐极生悲的情感变化，而李时珍却始终波澜不惊，那时一种不以物喜，不以己悲的境界，医圣的处变不惊可见一斑。
在火边，李时珍问徒弟：“庞宪，觉得苦吗？”李时珍和徒弟为了《本草纲目》，过的是饥餐渴饮，晓行夜宿的生活，怎能不苦？可是李时珍自己却不叫苦，反而关心的问徒弟‘觉得苦吗？’好一个体贴的师傅，在等级森严的封建社会，李时珍待徒弟就像自己的孩子一样，可见，他是多么体谅年轻人，关心年轻人！
听到庞宪的回答，很满意，一个“嗯”字，就包含了对徒弟的肯定，李时珍是惜字如金的人。而这样一个内敛的人在表达自己的人生价值取向时却好不含糊：“长年累月的奔波，在破庙里过夜，比住在家里苦多了。但我们修订好《本草纲目》，万民得福，吃点苦也是值得的。”好一个万民得福，这就是医圣的气度，医圣的胸襟，医圣的至善之境。
皎洁的月光透过露天的屋顶，照进房子里，劳累奔波了一天的李时珍又说：“庞宪，趁着大好月色，我们把今天的寻访所得记下来吧。”李时珍顾不得一天的劳累，还要记录当天的寻访所得，为了早日完善《本草》造福万民，他像一匹不知疲倦的骏马，孜孜不倦的耕耘。谁是接近上帝的人，是行者。李时珍就是这样的一个行者。
三是行为描写。
第一次出现李时珍行为描写是在师徒二人在火边啃干粮。啃的意思是用力咬，而需用力咬的原因是带的粮食风干了，硬了。可见，他们在路上察访药材的时间长了。李时珍都五十多岁了，还长年在外奔波，生活条件如此艰苦，饿了就啃些干粮，喝些凉水。李时珍从不叫苦，他那辛苦一人，造福万民的精神就在这一啃里。
当李时珍对鸡肠草和鹅长草分不开时，先“端详了”一阵，仍不能区分，就“各扯下一点放在嘴里嚼嚼”。是药三分毒，有的药甚至还有生命危险，李时珍作为一代名医，他难道不知道吗？绝不！还有一次，李时珍为了试一试曼佗罗的药性，因为麻醉性太强，几天昏迷不醒，家人焦急万分。李时珍冒着生命危险品尝药材，正是为了万民得福而持有的严谨认真，一丝不苟的科学态度。
四是神态描写。
在破庙里的火堆边，李时珍“笑”真问庞宪觉得苦吗。好一个笑字！面对为访药材要晓行夜宿的翻山越岭，跋山涉水的'行之苦；面对住古寺不能洗澡，不能热水洗脚脸，没有安榻的住之苦；面对又破又脏的衣之苦；面对啃干粮，喝泉水的食之苦。面对远离家乡，远离亲人的思之苦。李时珍却仍然能“笑”问徒弟，李时珍的以苦为乐的乐观精神怎能不叫人肃然起敬！
五是意境刻画。
“寺外山风呼啸，猫头鹰在尖叫着。圆盘似的月亮，慢慢移到了当空。表面上看，这一段话并没有写到李时珍”。但联系全文，一推敲，我们就知道，第一句话是我们常人对阴森森的古寺的一种毛骨悚然的感觉。而第二句话，正是李时珍宁静的心境写照。佛教中常以月亮来比喻世界与本性的空明澄澈，同时也是人内心“无念”的具体表现。月亮是佛性的圆满，是了悟了的透彻。作者正是借“月”释怀，将李时珍除《本草纲目》外心五杂念的医圣风范展现在我们面前。
掩卷沉思，一个鲜活的李时珍向我走来，他是慈祥的长者，他是一丝不苟的科学工作者，他是为民造福的至善者，他是孜孜不倦的行者，他是心无杂念的医者。一座刻着李时珍名字的丰碑竖在我的心中。
《李时珍夜宿古寺》教学反思15《李时珍夜宿古寺》是国标本第七册的一篇人物故事，课文写了我国古代伟大的医学家和药物学家李时珍为修订好《本草》，带着弟子外出察访药材，深入山林错过了客店，在古寺住宿的经历，表现了李时珍为修好《本草》不怕吃苦、一心为民的可贵精神和严谨认真的踏实作风。为了引导学生更深入地体会文章的中心，我反复地研究教材，发现文章的第七节，也就是李时珍夜宿古寺时所说的一段话，揭示了文章的中心。因此，我紧扣这一节，设计了以下的教学环节：
一、紧扣“苦”字，对课文进行有效地整合。
通读课文，我们不难发现，文章写李时珍夜宿古寺的原因——白天一直在察访药材，错过了客店；写古寺非常破败；写李时珍在古寺里吃得差；写李时珍在月光下认真地记录，亲自尝试药性，都突出了一个“苦”，体现了李时珍为编好《本草》而不怕吃苦这个中心。这几个部分是形散而神不散的。因此，我在教学时，首先出示了课文的第七节，让学生朗读体会李时珍所说的苦，再引导他们到课文中去找找描写“苦”的段落或句子，反复朗读感悟。最后，又回到第七节，使学生体会到李时珍吃这么多苦是为了万民得福。这种教学，打乱了原来的课文顺序，对课文内容进行了重新整合，把重点的、有语文价值的归纳出来讲，其余的不多讲，有效地节省了时间，学生学起来主动性很高，实现了有效教学。
二、抓重点词句，引导学生朗读感悟。
教学时，我引导学生精读课文中的四处内容：
1、师徒俩长年累月在外奔波；
2、古寺的.破败景象；
3、李时珍亲自尝草药；
4、李时珍的话。这些内容从不同的角度突出表现了李时珍不怕吃苦、不怕危险、一心为民的精神境界。
在学习这几部分时，我让学生自己读，大胆地交流各自的理解。在此基础上，引导学生抓住一些关键词句有感情地反复朗读，加深感悟。例如：抓住“端详、扯下、嚼嚼”让学生先表演再朗读，使感情与之产生共鸣，感悟李时珍为编好《本草》而不惜拿自己作试验的献身精神，以及严谨认真的踏实作风。
